严监生和葛朗台谁最吝啬？

我是萨沙，我来回答。
严监生和葛朗台还是有很大的不同的。
葛朗台是白手起家，利用革命成为了暴发户，他的财富是用命换来的，所以自然非常珍惜。随后，他是从事高利贷保持财产壮大到

这两个人其实没什么可比性，如果硬要区分的话，在吝啬上我投葛朗台一票！

“虱子背上抽筋，鹭鸶腿上割肉，古佛脸上剥金，黑豆皮上刮漆。”

这是《喻世明言》中对张员外的形容，喻指极度贪婪，任何一点小利都不肯放过的人，也就是俗称的“吝啬鬼”。

这个称呼用来形容巴尔扎克小说《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台，和清代吴敬梓《儒林外史》中的严监生，再适合不过了。

这两位都是历史上出了名的吝啬鬼，想要弄明白谁最吝啬，可以从下面三个方面来对比分析。

1、在生活习性上爱财如命

这个世界上有两种有钱人：一种是家财万贯，随意挥霍；另一种是越有钱越舍不得花钱，生活过得抠抠索索的。

很明显，严监生与葛朗台属于第二种，但两人在生活习性上又在表现出不同之处。

生活在法国的葛朗台是个暴发户，他的生活与梦想都是围绕着钱打转。每一个与葛朗台打过交道的人，都难逃被他剥削的命运。

他不仅搜刮别人的钱，对自己也很吝啬。夜晚如果点了两根蜡烛，那他一定会吹灭一根，节省资源；虽然他很有钱，但每天还是住在阴暗的老房子里……

他已经彻底沦为金钱的奴隶了！

隔着大洋相望的严监生也毫不客气，明明家里有10多万两银子，却连一斤猪肉都舍不得买。一家四口的伙食实在是太差了，各个都是骨瘦如柴的模样。

最奇葩的事情是，严监生都已经奄奄一息了，还固执地“伸着两个指头，总也不肯断气”，直到小妾挑掉灯盏里两茎灯草中的一茎，他才安心咽气。

原来他是觉得两茎灯草太浪费了，临终前都还不忘自己吝啬的本性，等到咽气之后真的成为了一只“吝啬鬼”。

2、在亲情中透露的情义

恩格斯说：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”

作为资产阶级的葛朗台，身体力行地践行了这一点。他根本不爱自己的家人，他爱的只有钱。

他可以为了钱牺牲掉女儿的终身幸福，威逼她们不许谈恋爱；他还从精神和物质两方面折磨自己的妻子，全然不顾血脉亲情和夫妻情分。

相比较而言，吝啬的严监生对家人算得上是有情有义了。

当哥哥严贡生惹了官司逃跑了的时候，严监生为他找关系，请人吃酒，给人塞钱，想尽办法解决家人的难题。

当他的妻子王氏病重的时候，严监生足足请了4-5个医生来给她看病，药方中开出的人参、附子等名贵药材，他都按时按量地煎给妻子喝。

后来王氏还是去世了，严监生为她大哭了一场，还花掉了四五千两银子为她办丧葬事宜。

在这个层面来看葛朗台和严监生，就能看出很大的不同。葛朗台信奉金钱至上，而严监生可以为了亲情而舍弃钱财。

3、从本质上解析吝啬的形象

中西方的吝啬鬼表现出一个共性：在物质上极度抠门，这也是人们称他们“吝啬”的源头所在。但两人又在本质上有着明显的不同。

在生活中，葛朗台无论是对他人，还是对自己，都很吝啬，甚至会为了金钱去害人。而严监生则是对自己抠门，对他人大方。

在亲情上，葛朗台不近人情，漠视亲情；严监生心心念念的都是手足情谊和夫妻情分。

这是因为葛朗台所处的资本主义社会崇尚金钱至上，吝啬守财也成为他一生的嗜好。而严监生生活在封建社会，在自给自足的小农社会中，他是一个过分节俭的典型代表。

由此可见，中西方文化中吝啬鬼形象的形成，与他们所处的时代背景有很大的关系，不同的社会环境和文化背景决定了他们在本质上的不同。

如果单纯来看的话，在吝啬上葛朗台更胜一筹，但由于两人处在不同的时代背景之下，实际上没有太大的可比性。